Mwandishi Wetu
MWAKA 2006 tulishuhudia machafuko na mauaji katika wa nchi jirani ya Kenya Ingawa machafuko yalikuwa ya kisiasa lakini hasa yalikuwa ya kikabila.
Machafuko na mauaji yalitokea kwa kutokana na kile kilicho0nekana kuwa kabila moja kukandamiza makabila mengine. Kwa miaka mingi makabila mengine yalivumilia, lakini ikafika siku uvumilivu ukawashinda na wote tulishuhudia mauaji ya kikatili.
Huko Yugoslavia pia mauaji yalitokea miaka ya nyuma kwa sababu ya kidini yakihusisha Wakristo na Waislamu. Maelfu na maelfu ya watu waliuawa na hasa zaidi Waislamu.
Nasi Watanzania tusipokuwa makini basi, siku si nyingi tunaweza kujikuta tukianza kuchinjana kwa sababu ya kidini.
Kwenye bajeti ya mwaka huu Waziri Mkuu Mizengo Pinda alisema ya kuwa mapadri watano na mashehk wawili walimfuata nyumbani kumweleza matatizo yanayowakabili kuhusu misamaha ya kodi iliyokuwa imefutwa na Serikali.
Aliwataja mapadri kwa majina lakini masheikh hawakutajwa. Hili limechukuliwa na Waislamu kama ni dharau kwao. Likazua joto kwa Waislamu. Nao hawakulisemea hili lakini wakaanza kusema mambo ya Mahakama ya Kadhi na mambo ya kujiunga na OIC.
Mimi binafsi nashindwa kuelewa mambo yanayopingwa na ndugu zetu, si wakristo lakini maaskofu kama ifuatavyo.
Kuanzishwa Mahakama ya Kadhi kunawahusu au kuwapotezea usingizi vipi kwa kuwa atakayehukumiwa ni Muislamu na si Mkristo? Vile vile mambo mengi yatakayohukumiwa ni ya mashauri ya mirathi na ndoa, si ya makosa ya jinai. Sasa kinachowasumbua wenzetu ni kipi hasa.
Hakika kwa kuanzishwa kwa Mahakama ya Kadhi hakuwezi kuifanya nchi kugeuka ya Kiislamu.kenya na Uganda ni majirani zetu wa karibu kabisa ambazo asilimia 20 au 30 raia wao ni waislamu.
Hapa kwetu zanzibar kuna mahakama ya kadhi, je lini tumesikia kuna mtu kakatwa mkono au ameuwawa kwa kupigwa mawe na hata ikitokea basi ndiyo dini ya waislamu inavyosema.je hizo nchi za Kenya na Uganda zimegeuzwa kuwa za kiislamu. Asilimia zaidi zaidi 30 ni waislamu lakini wamepewa haki yao , sisi sembuse zaidi ya asilimia 50?
Pili, kuhusu Tanzania kujiunga na OIC. Kwanza kabisa kujiunga na IOC hakuifanyi Tanzania kuwa nchi ya Kiislamu. Je , Uganda imekuwa nchi ya Kiisalamu baada ya kujiunga na OIC ? zambia na Malawi wana asilimia 5 peke yake ya waislamu nao wamejiunga na OIC je kumekuwa na matatizo gani.
Kama kuna faida ya kujiunga na OIC kwa kupata misaada kuna tatizo gani? Watakao faidika na misaada ni Watanzania si Waislamu peke yao .
Tulipojiunga na umoja wa nchi za madola mbona mashekhe hawakupiga makelele wala kulalamika.Nchi mama wa jumia za madola ni Uingereza na Uengereza na nchi ya kikristo.
Kama nchi yetu haina itikadi ya dini basi nasisi tujitoe kwenye jumiya hiyo.
Watanzania wenye dini mbali mbali hawaoni tatizo kuwa mwanachama wa jumuiya la madola ingawa ni ya kikristo kwani wano faidika ni watanzania wote sio wakristo pekee yao , kama vile vile watakao faidika na OIC in watanzania na sio waislamu peke yao .
Mbali na kuwa mwanachama wa jumiya ya madola ingawa Tanzania haina itikadi ya dini bado Tanzania ina uhusiano wa kibalozi na Vatican ambayo kwa 100% ni mamlaka ya kanisa katholiki.Hapa anayo uongoza Vatican na mwakilishi wake nchini na Tanzania inawakilishwa na balozi wetu Italia.
Kuna siku Mh Membe alisema ya kuwa Tanzania inafikiria kujiunga na OIC, maaskofu wakaja juu na kushika mapanga kumshambulia Mh Membe Mbona sisi Waislamu tukiumwa tunakwenda kutibiwa kwenye hospitali za misheni ( za Wakristo )?
Je, baada ya kupata matibabu Waislamu hugeuka kuwa Wakristo ?. kwakweli maaskofu hawana hoja hata moja lakini wamekuwa wanataka kuyumbisha serekali. Sijui kwa faida ya nani ? au wana lengo ambalo sijalijua.
Watoto wetu vile vile wanasoma shule za misheni ikibidi hata kubadilisha jina ilimradi apate elimu. Kwa kubadilisha jina mtu hawi Mkristo au Muislamu. Mtu anaweza kuuliza je, dini kweli inaweza kubagua kingilio kwa kubagua mtoto ana dini gani mpaka aamue kubadilisha jina? Huo ni ubaguzi, na hakuna dini inayokubali ubaguzi.
Nchi yetu imekuwa na sifa kubwa kabisa ya utulivu na amani. Sifa hiyo haiwapendezi watu wengi wa nje na hasa nchi za Magharibi na Marekani. Si ajabu kuwa nchi hizo ndiyo zinazochangia vurugu hizi ili umoja wetu ututoke na sisi tuwe kama nchi nyingine za Afrika. Vurugu na fujo kila siku.
Ni mataifa haya yaliyoleta sumu ya majina kama mtu mwenye siasa kali, mujahidina. Lakini Muislamu anayeitwa siasa kali ni yule masikini anayeswali mara tano, anaye funga mwezi mtukufu wa Ramadhani anaye shika nguzo tano za dini. Wanampachika jina baya ili wengine wasimfuate kushika nguzo tano.
Kwa upande wa wenzetu mtu akishika dini sawa sawa basi anapachikwa jina la mlokole. Jina mlokole anatafsiriwa kama mtu safi sana hatendi dhambi zozote. Jamani hii kweli ni sawa.
Mtu safi anayeshika dini ya Kiislamu au ya Kikristo anatakiwa apewe heshima sawa sawa si moja mlokole (msafi) na siasa kali (mkorofi). Mambo haya yanawakera Waislamu hata kama wamekaa kimya.
Miaka ya majuzi kulikuwa na Muislamu ambaye alikuwa anajenga miskiti katika Mkoa wa Iringa. Kwa shinikizo la Marekani akakamatwa na kuvuliwa uraia wa Tanzania na kurudishwa Saudia.
Je, mbona Waislamu hawaulizi makanisa tena makubwa yanajengwa kila siku hizo pesa zinatoka wapi. Lakini misikiti ikijengwa tu basi maswali 50 yatajitokeza.
Mimi binafsi sina tatizo kabisa na kujengwa hospitali au shule za kanisa. Kwani kazi kubwa ya dini ni kufundisha utulivu na amani. Nawashanga hao wanaopinga Waislamu wanapojenga misikiti na shule.
Niseme tu ya kuwa Watanzania tusipokuwa makini tutafika pabaya. Tuchezee kila kitu, lakini tusichezee moto wa kidini. Hakuna atakayepona ukianza kuwaka.
Tunaambiwa kuwa ukizungumza maswala haya serekali itakupeleka pabaya. Lakini kwa kuwa naependa nchi yangu yenye utulivu, sina budi nikayazungumza. Waswahili wanasema “ usipoziba ufa utajenga ukuta”.
Nawaomba waheshimiwa wabunge wapime uziri na ubaya wa wakujiunga na OIC halafu watoe maamuzi yao . Kwani wao sio wawakilishi wa makanisa au misikiti, wao wamekula kiapo ya kuwatumikia nchi yao bila kujali Rangi,Dini au Kabila.
MARASHI
PLAN YOUR WORK AND WORK ON YOUR PLAN BUT, WHEN YOU FAIL TO PLAN, YOU PLAN TO FAIL
Sunday, July 19, 2009
Tuesday, July 7, 2009
Mufti Simba: Serikali kujadili Hoja ya Kadhi na Masheikh
Salim Said
SHEIKH mkuu wa Tanzania, Mufti Issa Shaaban bin Simba amesema kuwa hoja ya Mahakama ya Kadhi haijazikwa bali litaendelea kujadiliwa na serikali kwa msaada wa masheikh.
Mufti Simba ametoa kauli hiyo baada ya serikali kutangaza Juni 30 kuwa haitaunda Mahakama ya Kadhi na badala yake itatafsiri sheria za Kiislamu na kuzijumuisha kwenye sheria za nchi ili zitumike kwenye mahakama za kawaida.
Akizungumza na waandishi wa habari kwenye makao makuu ya Baraza Kuu la Waislam Tanzania (Bakwata) jijini Dar es Salaam jana, Mufti Simba alisema walikutana na Waziri Mkuu Mizengo Pinda, Waziri wa Sheria na Katiba, Mathias Chikawe na Mkuu wa Mkoa wa Dar es Salaam William Lukuvi juzi usiku na kukubaliana baadhi ya mambo ambayo yataharakisha kuundwa kwa mahakama hiyo.
“Tumekubaliana kwamba hoja ya Mahakama ya Kadhi haijazikwa, ila serikali inahitaji msaada wa masheikh katika suala hilo na sisi tumekubali kutoa msaada huo,” alisema Mufti.
"Hivyo jopo la masheikh litaundwa na serikali itaunda jopo lake la wataalamu halafu tutakutana, ili kuratibu mfumo ambao utatumika katika Mahakama ya Kadhi nchini.”
Hatua ya serikali kutangaza kuzika mpango huo wa kuanzisha Mahakama ya Kadhi ilipingwa vikali na Waislaam ambao walidai CCM iliwahadaa wakati wa kampeni za mwaka 2005 na hivyo kusema hawatakiunga mkono chama hicho kwenye uchaguzi ujao na pia kupanga kuandamana Ijumaa ijayo.
Lakini Mufti Simba alisema kikao chao na Waziri Pinda, kilichohudhuriwa na wajumbe zaidi ya 20, likiwemo jopo la masheikh aliloliteua kutoka madhehebu yote ya Kiislamu , wamekubaliana suala hilo liendelee kushughulikiwa.
"Niliandaa jopo la masheikh kutoka madhehebu yote nchini. Nashukuru kwa kuitikia wito wangu. Tulienda kwa Waziri Mkuu tukazungumza kwa mapana zaidi kuhusu Mahakama ya Kadhi na amekubali kuwa mahakama haijafa na mchakato unaendelea,” alisema Mufti Simba.
Alifafanua pia alisema wamekubaliana na Waziri Pinda kwamba atazungumza bungeni kukanusha kauli iliyotolewa na Waziri Chikawe Juni 30 mwaka huu bungeni mjini Dodoma kuhusu uamuzi wa kuzika hoja ya mahakama hiyo.
Mahakama ya Kadhi hushughulikia hasa masuala ya mirathi na ndoa kulingana na misingi ya dini ya Kiislamu.
"Kimsingi serikali haijakataa mahakama ya kadhi, lakini inahitaji msaada wa masheikh na tumekubaliana na Waziri Pinda akafute usemi wa kwamba serikali haitaunda tena mahakama hii na yeye amekubali," alisema Mufti Simba.
"Kitakachoendelea ni kujadili ni mfumo gani wa mahakama unafaa kutumika.”
"Tunayo matumaini makubwa ya kuipata Mahakama ya Kadhi kwa sababu ni haki yetu na tutaendelea kuidai hadi pumzi yetu ya mwisho (mpaka kufa), mchakato unaendelea.
"Jazba hazifai na tutumie hoja au kwa msemo wa kisasa tutumie nguvu ya hoja.”
Mufti Simba pia alitoa onyo kali kwa Imamu Mkuu wa Msikiti wa Mnyamani uliopo Buguruni, Sheikh Muhammad Idd Muhammad kwa kuzungumza katika vyombo vya habari yale yaliyozungumzwa juzi katika kikao baina ya serikali na jopo la masheikh, kabla ya Mufti kuzungumza.
"Mzungumzaji wa suala la Mahakama ya Kadhi kwa upande wa Waislaam ni mimi tu, hakuna mzungumzaji mwingine. Hivyo namuonya Muhammad Idd kwa kitendo chake cha kutangulia kuzungumzia yaliyojiri katika kikao chetu kabla mimi kuzungumza,” alionya Mufti.
Akizungumza katika kipindi chake cha Arrisala kinachorushwa na kituo cha televisheni cha Channel Ten juzi usiku, Sheikh Idd alieleza kwa ufupi yale yaliyozungumzwa katika kikao cha masheikh na Waziri Pinda.
Sheikh Idd alikiri kosa na kumuomba radhi Mufti Simba, masheikh wenzake pamoja na Waislaam, lakini aliongeza kuwa hakufanya hivyo kwa nia mbaya.
"Nakiri kosa; lakini pia namuomba radhi Mufti, masheikh na Waislaam licha ya kwamba sikufanya vile kwa nia mbaya. Hata Mufti atajua baadaye kuwa sikufanya kwa nia mbaya,” alisema Sheikh Idd.
Baada ya kumaliza kutoa tamko lake, Mufti Simba alikataa maswali akisema suala hilo la Mahakama ya Kadhi linahitaji umakini wa hali ya juu katika kulizungumza.
"Leo sitaki maswali... sitaki kubabaishwa katika majibu. Nakataa maswali ili haya yakaandikwe kama vile nilivyosema bila ya kupotoshwa,” alisema Mufti.
Kabla ya Mufti kuzungumza na waandishi, Sheikh Mkuu wa Mkoa wa Dar es Salaam, Alhad Mussa Salum aliwatahadharisha waandishi kuacha kuandika na kunukuu kauli za watu wengine, badala yake wachukue yale ya Mufti Simba tu kwa sababu yeye ndiye msemaji mkuu katika tukio hilo.
"Waandishi waondoke na kauli ya Mufti tu yeye ndiye msemaji mkuu wa Waislaam Tanzania kupitia chombo chao cha Bakwata. Hakuna msemaji mwingine,” alisema Sheikh Salum.
Hoja ya Mahakama ya Kadhi imekuwa ikidaiwa na Waislaam kwa takriban miaka 20 sasa huku serikali ikitoa ahadi ya kulipatia ufumbuzi, lakini awamu zote za serikali zimekuwa zikipiga danadana.
SHEIKH mkuu wa Tanzania, Mufti Issa Shaaban bin Simba amesema kuwa hoja ya Mahakama ya Kadhi haijazikwa bali litaendelea kujadiliwa na serikali kwa msaada wa masheikh.
Mufti Simba ametoa kauli hiyo baada ya serikali kutangaza Juni 30 kuwa haitaunda Mahakama ya Kadhi na badala yake itatafsiri sheria za Kiislamu na kuzijumuisha kwenye sheria za nchi ili zitumike kwenye mahakama za kawaida.
Akizungumza na waandishi wa habari kwenye makao makuu ya Baraza Kuu la Waislam Tanzania (Bakwata) jijini Dar es Salaam jana, Mufti Simba alisema walikutana na Waziri Mkuu Mizengo Pinda, Waziri wa Sheria na Katiba, Mathias Chikawe na Mkuu wa Mkoa wa Dar es Salaam William Lukuvi juzi usiku na kukubaliana baadhi ya mambo ambayo yataharakisha kuundwa kwa mahakama hiyo.
“Tumekubaliana kwamba hoja ya Mahakama ya Kadhi haijazikwa, ila serikali inahitaji msaada wa masheikh katika suala hilo na sisi tumekubali kutoa msaada huo,” alisema Mufti.
"Hivyo jopo la masheikh litaundwa na serikali itaunda jopo lake la wataalamu halafu tutakutana, ili kuratibu mfumo ambao utatumika katika Mahakama ya Kadhi nchini.”
Hatua ya serikali kutangaza kuzika mpango huo wa kuanzisha Mahakama ya Kadhi ilipingwa vikali na Waislaam ambao walidai CCM iliwahadaa wakati wa kampeni za mwaka 2005 na hivyo kusema hawatakiunga mkono chama hicho kwenye uchaguzi ujao na pia kupanga kuandamana Ijumaa ijayo.
Lakini Mufti Simba alisema kikao chao na Waziri Pinda, kilichohudhuriwa na wajumbe zaidi ya 20, likiwemo jopo la masheikh aliloliteua kutoka madhehebu yote ya Kiislamu , wamekubaliana suala hilo liendelee kushughulikiwa.
"Niliandaa jopo la masheikh kutoka madhehebu yote nchini. Nashukuru kwa kuitikia wito wangu. Tulienda kwa Waziri Mkuu tukazungumza kwa mapana zaidi kuhusu Mahakama ya Kadhi na amekubali kuwa mahakama haijafa na mchakato unaendelea,” alisema Mufti Simba.
Alifafanua pia alisema wamekubaliana na Waziri Pinda kwamba atazungumza bungeni kukanusha kauli iliyotolewa na Waziri Chikawe Juni 30 mwaka huu bungeni mjini Dodoma kuhusu uamuzi wa kuzika hoja ya mahakama hiyo.
Mahakama ya Kadhi hushughulikia hasa masuala ya mirathi na ndoa kulingana na misingi ya dini ya Kiislamu.
"Kimsingi serikali haijakataa mahakama ya kadhi, lakini inahitaji msaada wa masheikh na tumekubaliana na Waziri Pinda akafute usemi wa kwamba serikali haitaunda tena mahakama hii na yeye amekubali," alisema Mufti Simba.
"Kitakachoendelea ni kujadili ni mfumo gani wa mahakama unafaa kutumika.”
"Tunayo matumaini makubwa ya kuipata Mahakama ya Kadhi kwa sababu ni haki yetu na tutaendelea kuidai hadi pumzi yetu ya mwisho (mpaka kufa), mchakato unaendelea.
"Jazba hazifai na tutumie hoja au kwa msemo wa kisasa tutumie nguvu ya hoja.”
Mufti Simba pia alitoa onyo kali kwa Imamu Mkuu wa Msikiti wa Mnyamani uliopo Buguruni, Sheikh Muhammad Idd Muhammad kwa kuzungumza katika vyombo vya habari yale yaliyozungumzwa juzi katika kikao baina ya serikali na jopo la masheikh, kabla ya Mufti kuzungumza.
"Mzungumzaji wa suala la Mahakama ya Kadhi kwa upande wa Waislaam ni mimi tu, hakuna mzungumzaji mwingine. Hivyo namuonya Muhammad Idd kwa kitendo chake cha kutangulia kuzungumzia yaliyojiri katika kikao chetu kabla mimi kuzungumza,” alionya Mufti.
Akizungumza katika kipindi chake cha Arrisala kinachorushwa na kituo cha televisheni cha Channel Ten juzi usiku, Sheikh Idd alieleza kwa ufupi yale yaliyozungumzwa katika kikao cha masheikh na Waziri Pinda.
Sheikh Idd alikiri kosa na kumuomba radhi Mufti Simba, masheikh wenzake pamoja na Waislaam, lakini aliongeza kuwa hakufanya hivyo kwa nia mbaya.
"Nakiri kosa; lakini pia namuomba radhi Mufti, masheikh na Waislaam licha ya kwamba sikufanya vile kwa nia mbaya. Hata Mufti atajua baadaye kuwa sikufanya kwa nia mbaya,” alisema Sheikh Idd.
Baada ya kumaliza kutoa tamko lake, Mufti Simba alikataa maswali akisema suala hilo la Mahakama ya Kadhi linahitaji umakini wa hali ya juu katika kulizungumza.
"Leo sitaki maswali... sitaki kubabaishwa katika majibu. Nakataa maswali ili haya yakaandikwe kama vile nilivyosema bila ya kupotoshwa,” alisema Mufti.
Kabla ya Mufti kuzungumza na waandishi, Sheikh Mkuu wa Mkoa wa Dar es Salaam, Alhad Mussa Salum aliwatahadharisha waandishi kuacha kuandika na kunukuu kauli za watu wengine, badala yake wachukue yale ya Mufti Simba tu kwa sababu yeye ndiye msemaji mkuu katika tukio hilo.
"Waandishi waondoke na kauli ya Mufti tu yeye ndiye msemaji mkuu wa Waislaam Tanzania kupitia chombo chao cha Bakwata. Hakuna msemaji mwingine,” alisema Sheikh Salum.
Hoja ya Mahakama ya Kadhi imekuwa ikidaiwa na Waislaam kwa takriban miaka 20 sasa huku serikali ikitoa ahadi ya kulipatia ufumbuzi, lakini awamu zote za serikali zimekuwa zikipiga danadana.
Sunday, July 5, 2009
Sheikh Basaleh: Tumuunge mkono Mufti Simba
Salim Said na Sadick Kaijage
SIKU moja baada ya Mufti wa Tanzania Sheikh Issa bin Shaaban Simba kusema, CCM italia kwenye uchaguzi Mkuu 2010, Mhadhir Mashuhuri wa Msikiti wa Idrissa jijini Dar es Salaam sheikh Ali Basaleh, ameitilia mkazo kauli hiyo kwa kusema, ni fatwa kutoka kwa kiongozi na itaungwa mkono na waislaam wote nchini.
Aidha, alisema kuiua mahakama ya kadhi ni ufisadi na kutoa changamoto kwa serikali kuivunja mahakama ya kadhi Zanzibar, kwa kuwa hiyo ni sehemu ya Tanzania na kwa mujibu wa maelezo ya Waziri wa Sheria na Katiba Mathias Chikawe, kuwa na mahakama ya kadhi nchini ni kuvunja katiba ya Jamhuri.
Juni 30 mwaka huu, serikali kupitia Waziri Chikawe ilitangaza kuizika rasmi hoja ya mahakama ya kadhi ambapo alipingwa vikali na Mbunge wa Kigoma Kusini, Manju Msambya (CCM), akisema kuwa haoni kosa kwa Waislamu kuundiwa mahakama hiyo.
Siku moja baadaye, Mufti Simba alizungumza na waandishi wa habari na kuwaeleza hasira za waislaam kwa kunyimwa haki yao ya kuwa na mahakama hiyo, na kuahidi hawatakipigia kura Chama cha Mapinduzi (CCM) katika Uchaguzi Mkuu 2010.
Ijumaa ya jana takriban misikiti yote jijini Dar es Salaam na vitongoji vyake, hotuba za Swala ya Ijumaa ziliegemezwa zaidi katika kuwashajihisha waumini wa dini ya kiislaam kushikama kwa pamoja na kumuunga mkono mufti Simba na Msambya (mbunge) kwa ukakamavu.
Akizungumza mara baada ya Swala ya Ijumaa jana, sheikh Basaleh alisisitiza kuwa kauli ya Mufti Simba ni Fatwa isiyopingika katika jamii ya kiislaam, kwa sababu imesimama katika haki na inaendana na kauli ya Mtume Muhammad (S.A.W).
“Na sisi sote tuseme, CCM ilie tu katika uchaguzi mkuu wa mwaka 2010, sawa! Hiyo ni fatwa, aliyeitoa si Mufti? ndiyee, ni fatwa inayoendana na kauli ya Mtume Muhammad (S.A.W) imesimama kabisa,” alisema sheikh Basalehe, huku akiungwa mkono na mamia ya waumini waliojazana msikitini hapo.
Sheikh Basaleh aliongeza, ”mufti akitoa fatwa inayoendana kinyume na maneno ya Allah na kauli ya Mtume (S.A.W) tutampinga. Mtume anasema hivi, ’Muumini wa kweli haumwi na nyoka katika shimo moja mara mbili mfululizo.”
Alisema, kama kuna waislaam walioipigia kura CCM katika uchaguzi mkuu wa mwaka 1995, 2000 na 2005 sasa imetosha na kwa pamoja waungane katika kumuunga mkono Mufti Simba kwa kutoipigia tena kura katika ngazi zote.
“Sote tumuunge mkono mufti na Msambya, tutawaunga hatuwaungi,” alihoji na kuitikiwa kwa sauti ya juu na waislaam, “tutawaungaa… haya kama tutawaunga hebu tushakane mikono na kusema kwa pamoja takbiri, ili kuonesha ishara na nia yetu ya kuwaunga,” alisema na waumini wote walishikana mikono.
Alifafanua kuwa, Zanzibar ni sehemu ya Jamhuri ya Muungano na kwamba kuna mahakama ya kadhi, lakini Waziri Chikawe aliwambia wabunge mjini Dodoma kuwa katiba ya nchi hairuhusu kuwa na mahakama ya kadhi Tanzania.
”Mlituambia kwamba Zanzibar si nchi bali ni sehemu ya Muungano, kama hivyo ndivyo, waziri Chikawe ni Waziri wa Katiba na Sheria wa Tanzania ’including’ Zanzibar. Ikiwa kuwa na mahakama ya kadhi bara ni kuvunja katiba, bila ya shaka na kuwa na mahakama ya kadhi zanzibar pia ni kuvunja katiba, mbona haivunjwi,” alihoji sheikh Basalehe na kutoa changamoto:
”Ivunjeni nayo, ndiyo waivunje, lakini hawawezi kwa sababu wakiivunja na muungano unazikwa hapohapo, na wajaribu tuone. Waislaam lazima tufikie wakati tuungane na kushikama kudai haki zetu na hili la mahakama ya kadhi ni muhimu sana.”
Alisema, suala la kuchanganywa kwa sheria za kiislaam na sheria za nchi haiwezekani kwa sababu ni sawa na kuchanganya chai na chumvi.
”Ndugu zangu, sheria za kiislaam ni za Allah na sheria za nchi ni za binadamu, kwa hiyo vitu hivi ni muhali kukutana ni sawa na chai kuichanganya na chumvi,” alisema.
Alisema, suala la serikali kuwanyima waislaam na kupuuza madai yao na kuyasikiliza ya makanisa ni katika mpango wake wa kuhakikisha kuwa mahakama hiyo haianzishwi ili kuwaridhisha maaskofu.
”Mbona serikali ina mahakama nyingi tu kulingana na mahitaji yake, mathalan kuna mahakama ya kazi, biashara, nyumba na kadhalika na kila mahakama kuna mahakimu wake maalumu, sasa kwa nini ishindwe kuwatendea haki waislaam,” alihoji.
Alisema, sheria za kisilamu ni ibada na hivyo hazitakiwi kutumiwa na hakimu asiyekuwa muislaam msomi wa sheria za kiislam, kwa sababu ataivuruga tu.
”Kadhi ni neno la kiarabu maana yake ni hakimu, tena hakimu bingwa, sio tuchanganye sheria ya Allah na za binadam kwa sababu tunao mahakimu, hoja si hakimu hapa hoja ni kadhi kwa maana muislaam aliyesoma sheria za kiislaam na kufaulu vizuri,” alisema.
Sheikh Basaleh alipinga kauli ya Waziri Chikawe kuwa, Afrika ya Kusini ina idadi kubwa ya waislaam na kusema kuwa nchi hiyo ina waislaam chini ya kiwango cha asilimia tano.
”Lakini hata hivyo kwa nini waziri apate tabu ya kwenda mbali kote huko? Kuna Kenya, Uganda na Zanzibar hapahapa amezipita zote anaenda kupiga mfano wa Afrika ya Kusini yenye idadi ndogo ya waislaam. Tunamwambia si kweli kuwa kuna idadi kubwa ya waislaam. Hatumwiti muongo waislaam tunma ustarabu wa kuongea,” alisistiza.
SIKU moja baada ya Mufti wa Tanzania Sheikh Issa bin Shaaban Simba kusema, CCM italia kwenye uchaguzi Mkuu 2010, Mhadhir Mashuhuri wa Msikiti wa Idrissa jijini Dar es Salaam sheikh Ali Basaleh, ameitilia mkazo kauli hiyo kwa kusema, ni fatwa kutoka kwa kiongozi na itaungwa mkono na waislaam wote nchini.
Aidha, alisema kuiua mahakama ya kadhi ni ufisadi na kutoa changamoto kwa serikali kuivunja mahakama ya kadhi Zanzibar, kwa kuwa hiyo ni sehemu ya Tanzania na kwa mujibu wa maelezo ya Waziri wa Sheria na Katiba Mathias Chikawe, kuwa na mahakama ya kadhi nchini ni kuvunja katiba ya Jamhuri.
Juni 30 mwaka huu, serikali kupitia Waziri Chikawe ilitangaza kuizika rasmi hoja ya mahakama ya kadhi ambapo alipingwa vikali na Mbunge wa Kigoma Kusini, Manju Msambya (CCM), akisema kuwa haoni kosa kwa Waislamu kuundiwa mahakama hiyo.
Siku moja baadaye, Mufti Simba alizungumza na waandishi wa habari na kuwaeleza hasira za waislaam kwa kunyimwa haki yao ya kuwa na mahakama hiyo, na kuahidi hawatakipigia kura Chama cha Mapinduzi (CCM) katika Uchaguzi Mkuu 2010.
Ijumaa ya jana takriban misikiti yote jijini Dar es Salaam na vitongoji vyake, hotuba za Swala ya Ijumaa ziliegemezwa zaidi katika kuwashajihisha waumini wa dini ya kiislaam kushikama kwa pamoja na kumuunga mkono mufti Simba na Msambya (mbunge) kwa ukakamavu.
Akizungumza mara baada ya Swala ya Ijumaa jana, sheikh Basaleh alisisitiza kuwa kauli ya Mufti Simba ni Fatwa isiyopingika katika jamii ya kiislaam, kwa sababu imesimama katika haki na inaendana na kauli ya Mtume Muhammad (S.A.W).
“Na sisi sote tuseme, CCM ilie tu katika uchaguzi mkuu wa mwaka 2010, sawa! Hiyo ni fatwa, aliyeitoa si Mufti? ndiyee, ni fatwa inayoendana na kauli ya Mtume Muhammad (S.A.W) imesimama kabisa,” alisema sheikh Basalehe, huku akiungwa mkono na mamia ya waumini waliojazana msikitini hapo.
Sheikh Basaleh aliongeza, ”mufti akitoa fatwa inayoendana kinyume na maneno ya Allah na kauli ya Mtume (S.A.W) tutampinga. Mtume anasema hivi, ’Muumini wa kweli haumwi na nyoka katika shimo moja mara mbili mfululizo.”
Alisema, kama kuna waislaam walioipigia kura CCM katika uchaguzi mkuu wa mwaka 1995, 2000 na 2005 sasa imetosha na kwa pamoja waungane katika kumuunga mkono Mufti Simba kwa kutoipigia tena kura katika ngazi zote.
“Sote tumuunge mkono mufti na Msambya, tutawaunga hatuwaungi,” alihoji na kuitikiwa kwa sauti ya juu na waislaam, “tutawaungaa… haya kama tutawaunga hebu tushakane mikono na kusema kwa pamoja takbiri, ili kuonesha ishara na nia yetu ya kuwaunga,” alisema na waumini wote walishikana mikono.
Alifafanua kuwa, Zanzibar ni sehemu ya Jamhuri ya Muungano na kwamba kuna mahakama ya kadhi, lakini Waziri Chikawe aliwambia wabunge mjini Dodoma kuwa katiba ya nchi hairuhusu kuwa na mahakama ya kadhi Tanzania.
”Mlituambia kwamba Zanzibar si nchi bali ni sehemu ya Muungano, kama hivyo ndivyo, waziri Chikawe ni Waziri wa Katiba na Sheria wa Tanzania ’including’ Zanzibar. Ikiwa kuwa na mahakama ya kadhi bara ni kuvunja katiba, bila ya shaka na kuwa na mahakama ya kadhi zanzibar pia ni kuvunja katiba, mbona haivunjwi,” alihoji sheikh Basalehe na kutoa changamoto:
”Ivunjeni nayo, ndiyo waivunje, lakini hawawezi kwa sababu wakiivunja na muungano unazikwa hapohapo, na wajaribu tuone. Waislaam lazima tufikie wakati tuungane na kushikama kudai haki zetu na hili la mahakama ya kadhi ni muhimu sana.”
Alisema, suala la kuchanganywa kwa sheria za kiislaam na sheria za nchi haiwezekani kwa sababu ni sawa na kuchanganya chai na chumvi.
”Ndugu zangu, sheria za kiislaam ni za Allah na sheria za nchi ni za binadamu, kwa hiyo vitu hivi ni muhali kukutana ni sawa na chai kuichanganya na chumvi,” alisema.
Alisema, suala la serikali kuwanyima waislaam na kupuuza madai yao na kuyasikiliza ya makanisa ni katika mpango wake wa kuhakikisha kuwa mahakama hiyo haianzishwi ili kuwaridhisha maaskofu.
”Mbona serikali ina mahakama nyingi tu kulingana na mahitaji yake, mathalan kuna mahakama ya kazi, biashara, nyumba na kadhalika na kila mahakama kuna mahakimu wake maalumu, sasa kwa nini ishindwe kuwatendea haki waislaam,” alihoji.
Alisema, sheria za kisilamu ni ibada na hivyo hazitakiwi kutumiwa na hakimu asiyekuwa muislaam msomi wa sheria za kiislam, kwa sababu ataivuruga tu.
”Kadhi ni neno la kiarabu maana yake ni hakimu, tena hakimu bingwa, sio tuchanganye sheria ya Allah na za binadam kwa sababu tunao mahakimu, hoja si hakimu hapa hoja ni kadhi kwa maana muislaam aliyesoma sheria za kiislaam na kufaulu vizuri,” alisema.
Sheikh Basaleh alipinga kauli ya Waziri Chikawe kuwa, Afrika ya Kusini ina idadi kubwa ya waislaam na kusema kuwa nchi hiyo ina waislaam chini ya kiwango cha asilimia tano.
”Lakini hata hivyo kwa nini waziri apate tabu ya kwenda mbali kote huko? Kuna Kenya, Uganda na Zanzibar hapahapa amezipita zote anaenda kupiga mfano wa Afrika ya Kusini yenye idadi ndogo ya waislaam. Tunamwambia si kweli kuwa kuna idadi kubwa ya waislaam. Hatumwiti muongo waislaam tunma ustarabu wa kuongea,” alisistiza.
Thursday, July 2, 2009
Serikali imetelekeza mapendekezo ya Jaji Nyalali
Salim Said
WAKATI miaka 17 imepita tangu tume ya marehemu Jaji Francis Nyalali kutoa mapendekezo ya kuboresha demokrasia nchini mwaka 1991, wadau wa masuala ya kisiasa wamesema mapendekezo mengi ya tume hiyo hayajatekelezwa na serikali ya Tanzania.
Tume ya Jaji Nyalali iliyoundwa na rais mstaafu wa awamu ya pili Mzee Ali Hassan Mwinyi akiwa madarakani mwaka 1991, ili kukusanya maoni ya watanzania kuhusu mfumo wa demokrasia nchini, ilipendekeza mambo kadhaa ya kutekelezwa kwa ajili ya kuboresha siasa za Tanzania.
Miongoni mwa mapendekezo hayo, ni pamoja na kuanzishwa kwa mfumo wa vyama vingi vya siasa, marekebisho ya katiba ya nchi, kuvipa meno vyombo vya bunge na baraza la wawakilishi la Zanzibar na kutoa uhuru kwa vyombo vya habari.
Mengine ni kuundwa kwa serikali tatu, kuanzishwa kwa nafasi ya mgombea binafsi, tume huru ya uchaguzi, kuwapo kwa kura uwiano, mwafaka wa kisiasa na kufutwa kwa sheria 40 nchini ambazo zilionekana kuwa zinaenda kinyume na haki za binadamu na utawala bora.
Wadau hao walisema hayo jana katika semina ya siku moja iliyoandaliwa na Kituo cha Demokrasia nchini (TCD) Ubungo jijini Dar es Salaam, kujadili mafanikio ya utekelezwaji wa mapendekezo ya tume hiyo katika kuboresha demokrasia nchini Tanzania.
Mwenyekiti wa Chama cha Wananchi (CUF) Profesa Ibrahim Lipumba alisema, kati ya mambo mengi yaliyopendekezwa na tume huru ya Jaji Nyalali ni pendekezo moja tu la kuanzishwa kwa mfumo wa vyama vingi vya siasa ndilo lililotekelezwa kikamilifu, huku mengine yakiishia hewani.
“Tumefanikiwa jambo moja tu la kuanzishwa kwa mfumo wa vyama vingi vya siasa huku mengine yakiishia hewani, ndio mana tunatawaliwa na vurugu kubwa katika chaguzi zote zinazofanyika nchini mara kwa mara,” alisema Profesa Lipumba.
Alisema, kitendo cha serikali ya Tanzania kuyatelekeza mapendekezo mengi ya tume ya marehemu jaji Nyalali, demokrasia ya Tanzania haikui kutokana na vyombo vingi vya demokrasia kukitumikia Chama cha Mapinduzi (CCM).
“Swa tumeanzisha mfumo wa vyama vingi, lakini yale mambo yaliyopendekezwa kwa ajili ya kurutubisha na kuimarisha mfumo huo tumeyaacha, jambo hili litatuletea matatizo makubwa katika chaguzi zijazo iwapo hayatatekelezwa,” alisema profesa Lipumba.
Alisema, tume za uchaguzi, katiba ya nchi na sheria za nchi zilizopo si za kidemokrasia kwa kuwa, zitatumikia zaidi Chama tawala CCM badala ya kutumikia wananchi wote na demokrasia ya nchi.
Alifafanua, tume ya Jaji Nyalali ilipendekeza kufutwa kwa sheria 40 nchini, ambazo zilionekana kuwa zinakandamiza haki za binadamu, lakini sheria hizo hadi sasa zinaendelea kutumika, huku serikali ikiongeza sheria nyingine za ukandamizaji.
“Tutayajadili kwa undani mambo haya, ili kuona ni kwa kiwango gani tumefanikiwa au kufeli, lakini kiufupi hatujafanikiwa kwani zile sheria 40 hazijafutwa na nyengine zimeongezwa ikiwamo ya ugaidi,” alisema profesa Lipumba.
Kwa upande wake mjumbe wa Halmashauri Kuu ya CCM Nape Nnauye aliitaka serikali kuhakikisha inayachukua na kuyafanyia kazi mawazo ya wadau, ili kuboresha demokrasia ya Tanzania.
Alikiri kuwepo kwa upungufu mwingi katika utekelezaji wa mapendekezo ya tume ya Jaji Nyalali, lakini kwa kiasi fulani alisema serikali imejitahidi na kufanikiwa kuboresha demokrasia ya nchi.
“Ni kweli kuna upungufu katika utekelezaji wa mapendekezo ya jaji Nyalali, lakini pia lazima tukiri kuwa serikali kwa upande wake imejitahidi na yapo mafanikio makubwa tumepata katika demokrasia ya nchi yetu. Ila ni vyema serikali ikayaangalia mawazo ya wadau katika semina kama hizi na kuyafanyia kazi kuliko kuyaacha yakiishia hewani,” alisema Nnauye na kuongeza:
“Katika semina hii wadau watajadili tulikotoka kisiasa na kidemokrasia, tupo wapi na tunaelekea wapi, ili tuweze kujirekebisha pale tulipokosea na kujiimarisha tulipopatia.”
Naye Waziri wa Katiba na Utawala Bora wa Serikali ya Mapinduzi ya Zanzibar (SMZ) Ramadhan Shaban alisema, nchi inakabiliwa na changamoto nyingi katika kuboresha demokrasia.
“Kwanza tunakabiliwa na changamoto ya kuondoa hofu ya wananchi kutoa maoni yao katika tume huru, kuzingatia amani na utulivu katika kufanya kazi za kisiasa na kuhakikisha kuwa vyombo vinavyohusika na utungaji wa sheria na kurekebisha katiba vinawapatia watanzania, sheria na katiba zinazokidhi haja na matakwa yao,” alisema Waziri Shaban na kuongeza:
“Pia tunapaswa kuhakikisha kuwa watendaji wetu wa serikali hawajishughulishi na shughuli za kisiasa, ili kuepusha migongano mikubwa ndani ya serikali na hivyo kuanguka kwa ufanisi wake katika kuwatumikia wananchi, kama chachu ya kuleta maendeleo.”
WAKATI miaka 17 imepita tangu tume ya marehemu Jaji Francis Nyalali kutoa mapendekezo ya kuboresha demokrasia nchini mwaka 1991, wadau wa masuala ya kisiasa wamesema mapendekezo mengi ya tume hiyo hayajatekelezwa na serikali ya Tanzania.
Tume ya Jaji Nyalali iliyoundwa na rais mstaafu wa awamu ya pili Mzee Ali Hassan Mwinyi akiwa madarakani mwaka 1991, ili kukusanya maoni ya watanzania kuhusu mfumo wa demokrasia nchini, ilipendekeza mambo kadhaa ya kutekelezwa kwa ajili ya kuboresha siasa za Tanzania.
Miongoni mwa mapendekezo hayo, ni pamoja na kuanzishwa kwa mfumo wa vyama vingi vya siasa, marekebisho ya katiba ya nchi, kuvipa meno vyombo vya bunge na baraza la wawakilishi la Zanzibar na kutoa uhuru kwa vyombo vya habari.
Mengine ni kuundwa kwa serikali tatu, kuanzishwa kwa nafasi ya mgombea binafsi, tume huru ya uchaguzi, kuwapo kwa kura uwiano, mwafaka wa kisiasa na kufutwa kwa sheria 40 nchini ambazo zilionekana kuwa zinaenda kinyume na haki za binadamu na utawala bora.
Wadau hao walisema hayo jana katika semina ya siku moja iliyoandaliwa na Kituo cha Demokrasia nchini (TCD) Ubungo jijini Dar es Salaam, kujadili mafanikio ya utekelezwaji wa mapendekezo ya tume hiyo katika kuboresha demokrasia nchini Tanzania.
Mwenyekiti wa Chama cha Wananchi (CUF) Profesa Ibrahim Lipumba alisema, kati ya mambo mengi yaliyopendekezwa na tume huru ya Jaji Nyalali ni pendekezo moja tu la kuanzishwa kwa mfumo wa vyama vingi vya siasa ndilo lililotekelezwa kikamilifu, huku mengine yakiishia hewani.
“Tumefanikiwa jambo moja tu la kuanzishwa kwa mfumo wa vyama vingi vya siasa huku mengine yakiishia hewani, ndio mana tunatawaliwa na vurugu kubwa katika chaguzi zote zinazofanyika nchini mara kwa mara,” alisema Profesa Lipumba.
Alisema, kitendo cha serikali ya Tanzania kuyatelekeza mapendekezo mengi ya tume ya marehemu jaji Nyalali, demokrasia ya Tanzania haikui kutokana na vyombo vingi vya demokrasia kukitumikia Chama cha Mapinduzi (CCM).
“Swa tumeanzisha mfumo wa vyama vingi, lakini yale mambo yaliyopendekezwa kwa ajili ya kurutubisha na kuimarisha mfumo huo tumeyaacha, jambo hili litatuletea matatizo makubwa katika chaguzi zijazo iwapo hayatatekelezwa,” alisema profesa Lipumba.
Alisema, tume za uchaguzi, katiba ya nchi na sheria za nchi zilizopo si za kidemokrasia kwa kuwa, zitatumikia zaidi Chama tawala CCM badala ya kutumikia wananchi wote na demokrasia ya nchi.
Alifafanua, tume ya Jaji Nyalali ilipendekeza kufutwa kwa sheria 40 nchini, ambazo zilionekana kuwa zinakandamiza haki za binadamu, lakini sheria hizo hadi sasa zinaendelea kutumika, huku serikali ikiongeza sheria nyingine za ukandamizaji.
“Tutayajadili kwa undani mambo haya, ili kuona ni kwa kiwango gani tumefanikiwa au kufeli, lakini kiufupi hatujafanikiwa kwani zile sheria 40 hazijafutwa na nyengine zimeongezwa ikiwamo ya ugaidi,” alisema profesa Lipumba.
Kwa upande wake mjumbe wa Halmashauri Kuu ya CCM Nape Nnauye aliitaka serikali kuhakikisha inayachukua na kuyafanyia kazi mawazo ya wadau, ili kuboresha demokrasia ya Tanzania.
Alikiri kuwepo kwa upungufu mwingi katika utekelezaji wa mapendekezo ya tume ya Jaji Nyalali, lakini kwa kiasi fulani alisema serikali imejitahidi na kufanikiwa kuboresha demokrasia ya nchi.
“Ni kweli kuna upungufu katika utekelezaji wa mapendekezo ya jaji Nyalali, lakini pia lazima tukiri kuwa serikali kwa upande wake imejitahidi na yapo mafanikio makubwa tumepata katika demokrasia ya nchi yetu. Ila ni vyema serikali ikayaangalia mawazo ya wadau katika semina kama hizi na kuyafanyia kazi kuliko kuyaacha yakiishia hewani,” alisema Nnauye na kuongeza:
“Katika semina hii wadau watajadili tulikotoka kisiasa na kidemokrasia, tupo wapi na tunaelekea wapi, ili tuweze kujirekebisha pale tulipokosea na kujiimarisha tulipopatia.”
Naye Waziri wa Katiba na Utawala Bora wa Serikali ya Mapinduzi ya Zanzibar (SMZ) Ramadhan Shaban alisema, nchi inakabiliwa na changamoto nyingi katika kuboresha demokrasia.
“Kwanza tunakabiliwa na changamoto ya kuondoa hofu ya wananchi kutoa maoni yao katika tume huru, kuzingatia amani na utulivu katika kufanya kazi za kisiasa na kuhakikisha kuwa vyombo vinavyohusika na utungaji wa sheria na kurekebisha katiba vinawapatia watanzania, sheria na katiba zinazokidhi haja na matakwa yao,” alisema Waziri Shaban na kuongeza:
“Pia tunapaswa kuhakikisha kuwa watendaji wetu wa serikali hawajishughulishi na shughuli za kisiasa, ili kuepusha migongano mikubwa ndani ya serikali na hivyo kuanguka kwa ufanisi wake katika kuwatumikia wananchi, kama chachu ya kuleta maendeleo.”
CUF wasema kauli Waziri Seif ni mfa maji
Salim Said
SIKU moja baada ya Waziri Mohammad Seif Khatib kudai bungeni, Maalim Seif Sharif aliyesababisha kufukuzwa kwa rais wa awamu ya pili wa Zanzibar, Aboud Jumbe Mwinyi, baadhi ya viongozi wa CUF wamesema waziri huyo, ameshindwa kujibu hoja iliyokuwa mbele yake.
Baba wa Taifa Mwalimu Julius Nyerere alimfukuza Mzee Jumbe kwa tuhuma kwamba alikuwa na ajenda za siri za hatima ya Muungano wa Tanganyika na Zanzibar kwamba aliandaa ajenda ya kudai serikali tatu badala ya mbili zilizopo hivi sasa.
Akizungumza Bungeni mjini Dodoma juzi, Waziri wa Nchi Ofisi ya Makamu wa Rais (Muungano), Mohammed Seif Khatib alisema fitna za kishushu za Katibu Mkuu wa Chama cha Wananchi (CUF) maalim Seif Sharif Hamad, zilisababisha Jumbe aondolewe madarakani.
Wakizungumza na Mwananchi kwa nyakati tofauti jijini Dar es Salaam jana, viongozi wa CUF walisema Wazir Khatib alitoa tuhuma hizo baada ya kushindwa kujibu hoja ya msingi iliyokuwa mezani.
Naibu katibu Mkuu wa CUF Zanzibar, Juma Duni Haji alisema baada ya kujibu hoja husika, Waziri Khatibu aliamua kusambaza fitina ambazo zinaweza kujenga chuki na uhasama katika jamii.
“Hoja iliyokuwepo mezani ni kero za Muungano ambazo zinasababishwa na mkataba wa muungano. Aliambiwa aipeleke hoja hiyo mezani ili ijadiliwe, lakini alishindwa kujibu hoja hiyo na ndio maana akaamua kutoa porojo na maneno ya mfa maji,” alisema Duni.
Duni ambaye pia ni Mkurugenzi wa Fedha na Uchumi wa CUF alisema suala la kutimuliwa kwa Jumbe ni mfano mzuri wa kero za Muungano zinazolalamikiwa na Watanzania wengi.
“Ok, kama hivyo ndivyo, Jumbe alifukuzwa pekee, lakini maalim Seif alifukuzwa na wenzake saba, je alitiliwa fitna na nani,” alihoji Duni.
Mkurugenzi wa Mambo ya Nje na Uhusiano wa Kimataifa wa CUF, Jussa Iismail Jussa, alisisitiza kuwa waziri Khatib alikwepa kujibu hoja ya msingi kuhusu kero za Muungano na kuamua kuingiza malumbano ya kisiasa katika hoja ya msingi ili kutimiza malengo yake.
“Waziri Khatib anataka kugombea urais Zanzibar na ndio mana anajipendekeza sana kwa viongozi wa CCM bara, kwa sababu Halmashauri Kuu ya CCM ndiyo inayochagua wagombea. Hivyo anawaheshimu na kuwatetea sana na kuwavunjia heshma wazanzibari ambao anataka kuwaongoza huku akidharau maslahi yao, lakini je atawaongoza vipi watu asiowaheshimu.
“Wazir Khatib anakwepa kujibu hoja ya msingi na kuingiza malumbano ya kisiasa katika hoja ya msingi yenye maslahi kwa Watanzania waliowengi ili kutimiza malengo yake,” alisema Jussa.
Naye Mbunge wa Wawi Kisiwani Pemba (CUF) Hamad Rashid Mohammed alisema anasikitika kuwa maalim Seif si mbunge, kwa sababu kama angekuwa mbunge angelidai ushahidi wa tuhuma zilizozungumzwa na Waziri Khatib.
“Lakini hata hivyo anaweza kutumia vyombo vingine vya kisheria na kikatiba kudai ushahidi wa tuhuma hizo,” alisema Mohammed.
Mohammed ambaye pia ni kiongozi wa Kambi ya Upinzani Bungeni alisema, kilichomfukuzisha Jumbe ni kudai serikali tatu jambo ambalo lilipingwa vikali na Itikadi, Sera, Ilani na msimamo wa CCM.
SIKU moja baada ya Waziri Mohammad Seif Khatib kudai bungeni, Maalim Seif Sharif aliyesababisha kufukuzwa kwa rais wa awamu ya pili wa Zanzibar, Aboud Jumbe Mwinyi, baadhi ya viongozi wa CUF wamesema waziri huyo, ameshindwa kujibu hoja iliyokuwa mbele yake.
Baba wa Taifa Mwalimu Julius Nyerere alimfukuza Mzee Jumbe kwa tuhuma kwamba alikuwa na ajenda za siri za hatima ya Muungano wa Tanganyika na Zanzibar kwamba aliandaa ajenda ya kudai serikali tatu badala ya mbili zilizopo hivi sasa.
Akizungumza Bungeni mjini Dodoma juzi, Waziri wa Nchi Ofisi ya Makamu wa Rais (Muungano), Mohammed Seif Khatib alisema fitna za kishushu za Katibu Mkuu wa Chama cha Wananchi (CUF) maalim Seif Sharif Hamad, zilisababisha Jumbe aondolewe madarakani.
Wakizungumza na Mwananchi kwa nyakati tofauti jijini Dar es Salaam jana, viongozi wa CUF walisema Wazir Khatib alitoa tuhuma hizo baada ya kushindwa kujibu hoja ya msingi iliyokuwa mezani.
Naibu katibu Mkuu wa CUF Zanzibar, Juma Duni Haji alisema baada ya kujibu hoja husika, Waziri Khatibu aliamua kusambaza fitina ambazo zinaweza kujenga chuki na uhasama katika jamii.
“Hoja iliyokuwepo mezani ni kero za Muungano ambazo zinasababishwa na mkataba wa muungano. Aliambiwa aipeleke hoja hiyo mezani ili ijadiliwe, lakini alishindwa kujibu hoja hiyo na ndio maana akaamua kutoa porojo na maneno ya mfa maji,” alisema Duni.
Duni ambaye pia ni Mkurugenzi wa Fedha na Uchumi wa CUF alisema suala la kutimuliwa kwa Jumbe ni mfano mzuri wa kero za Muungano zinazolalamikiwa na Watanzania wengi.
“Ok, kama hivyo ndivyo, Jumbe alifukuzwa pekee, lakini maalim Seif alifukuzwa na wenzake saba, je alitiliwa fitna na nani,” alihoji Duni.
Mkurugenzi wa Mambo ya Nje na Uhusiano wa Kimataifa wa CUF, Jussa Iismail Jussa, alisisitiza kuwa waziri Khatib alikwepa kujibu hoja ya msingi kuhusu kero za Muungano na kuamua kuingiza malumbano ya kisiasa katika hoja ya msingi ili kutimiza malengo yake.
“Waziri Khatib anataka kugombea urais Zanzibar na ndio mana anajipendekeza sana kwa viongozi wa CCM bara, kwa sababu Halmashauri Kuu ya CCM ndiyo inayochagua wagombea. Hivyo anawaheshimu na kuwatetea sana na kuwavunjia heshma wazanzibari ambao anataka kuwaongoza huku akidharau maslahi yao, lakini je atawaongoza vipi watu asiowaheshimu.
“Wazir Khatib anakwepa kujibu hoja ya msingi na kuingiza malumbano ya kisiasa katika hoja ya msingi yenye maslahi kwa Watanzania waliowengi ili kutimiza malengo yake,” alisema Jussa.
Naye Mbunge wa Wawi Kisiwani Pemba (CUF) Hamad Rashid Mohammed alisema anasikitika kuwa maalim Seif si mbunge, kwa sababu kama angekuwa mbunge angelidai ushahidi wa tuhuma zilizozungumzwa na Waziri Khatib.
“Lakini hata hivyo anaweza kutumia vyombo vingine vya kisheria na kikatiba kudai ushahidi wa tuhuma hizo,” alisema Mohammed.
Mohammed ambaye pia ni kiongozi wa Kambi ya Upinzani Bungeni alisema, kilichomfukuzisha Jumbe ni kudai serikali tatu jambo ambalo lilipingwa vikali na Itikadi, Sera, Ilani na msimamo wa CCM.
CUF yampuuza Lwakatare
Salim Said
CHAMA cha Wananchi (CUF), kimesema kinaheshimu uamuzi wa aliyekuwa naibu wake katibu mkuu (bara), Wilfred Lwakatare kukihama chama hicho na kujiunga na Chama cha Demokrasia na Maendeleo (Chadema) kwa kuwa hii ni demokrasia.
Akizungumza na waandishi wa habari katika ukumbi wa Jengo la Shaaban Khamis Mloo jijini Dar es Salaam jana, Katibu Mkuu wa CUF maalim Seif Sharif Hamad alisema uamuzi huo ni wa kidemokrasia na hawana kinyongo naye.
“Tunaheshimu uamuzi wa mheshimiwa Lwakatare kwa sababu ametumia demokrasia, lakini tunamkumbuka kwa sababu tulikuwanaye kwa zaidi ya miaka 10 ndani ya chama,” alisema Hamad.
Kuhusu tuhuma za Lwakatare kwamba baadhi ya viongozi wa CUF wamejaa majungu, unafiki na roho mbaya, Hamad alisema hiyo ni kazi ya mdomo ambayo ni nyumba ya maneno.
“Unajua ndugu zangu, Domo ni nyumba ya maneno, lakini Lwakatare tumekuwanaye kwa zaidi ya miaka 10 hapa kama naibu katibu mkuu. Je hakuyaona hayo majungu, unafiki na roho mbaya? Na kama aliyaona je alichukua hatua gani,” alihoji Hamad.
Alisema, kama amekaa miaka 10 ndani ya chama akiwa katika nafasi za juu kama mtendaji mkuu wa makao makuu ya CUF Buguruni halafu anasema mambo hayo baada ya kukosa cheo cha unaibu, ana wasiwasi naye.
“Ndugu waandishi kama Lwakatare amekaa ndani ya chama tena katika nafasi za juu kama mtendaji mkuu wa makao makuu ya CUF hapa hajaona majungu, fitna wala roho mbaya na ameyaona mambo hayo hivi sasa baada ya kukosa unaibu. Kwa kweli nina wasiwasi naye,” alisema Hamad.
Lwakatare alianza kwa kujiuzulu nyadhifa zake zote ndani ya CUF baada ya kuangushwa katika nafasi ya unaibu katibu mkuu wa chama hicho na hatimaye kuukana uanachama wake na kuhamia Chadema.
Mbali na uamuzi huo, Lwakatare alituma taarifa katika vyombo vya habari za kuwatuhumu baadhi ya viongozi wa juu wa CUF kuwa walimuacha katika nafasi yake, kwa kusikiliza majungu na fitna za baadhi ya wanachama na viongozi wa chama hicho.
Hadi sasa tayari Lwakatare ni mwanachama halali wa Chadema baada ya kukabidhiwa kadi ya uanachama hicho na Naibu Katibu Mkuu wake Dk. Wilbrod Slaa mjini Bukoba mapema wiki iliyopita.
CHAMA cha Wananchi (CUF), kimesema kinaheshimu uamuzi wa aliyekuwa naibu wake katibu mkuu (bara), Wilfred Lwakatare kukihama chama hicho na kujiunga na Chama cha Demokrasia na Maendeleo (Chadema) kwa kuwa hii ni demokrasia.
Akizungumza na waandishi wa habari katika ukumbi wa Jengo la Shaaban Khamis Mloo jijini Dar es Salaam jana, Katibu Mkuu wa CUF maalim Seif Sharif Hamad alisema uamuzi huo ni wa kidemokrasia na hawana kinyongo naye.
“Tunaheshimu uamuzi wa mheshimiwa Lwakatare kwa sababu ametumia demokrasia, lakini tunamkumbuka kwa sababu tulikuwanaye kwa zaidi ya miaka 10 ndani ya chama,” alisema Hamad.
Kuhusu tuhuma za Lwakatare kwamba baadhi ya viongozi wa CUF wamejaa majungu, unafiki na roho mbaya, Hamad alisema hiyo ni kazi ya mdomo ambayo ni nyumba ya maneno.
“Unajua ndugu zangu, Domo ni nyumba ya maneno, lakini Lwakatare tumekuwanaye kwa zaidi ya miaka 10 hapa kama naibu katibu mkuu. Je hakuyaona hayo majungu, unafiki na roho mbaya? Na kama aliyaona je alichukua hatua gani,” alihoji Hamad.
Alisema, kama amekaa miaka 10 ndani ya chama akiwa katika nafasi za juu kama mtendaji mkuu wa makao makuu ya CUF Buguruni halafu anasema mambo hayo baada ya kukosa cheo cha unaibu, ana wasiwasi naye.
“Ndugu waandishi kama Lwakatare amekaa ndani ya chama tena katika nafasi za juu kama mtendaji mkuu wa makao makuu ya CUF hapa hajaona majungu, fitna wala roho mbaya na ameyaona mambo hayo hivi sasa baada ya kukosa unaibu. Kwa kweli nina wasiwasi naye,” alisema Hamad.
Lwakatare alianza kwa kujiuzulu nyadhifa zake zote ndani ya CUF baada ya kuangushwa katika nafasi ya unaibu katibu mkuu wa chama hicho na hatimaye kuukana uanachama wake na kuhamia Chadema.
Mbali na uamuzi huo, Lwakatare alituma taarifa katika vyombo vya habari za kuwatuhumu baadhi ya viongozi wa juu wa CUF kuwa walimuacha katika nafasi yake, kwa kusikiliza majungu na fitna za baadhi ya wanachama na viongozi wa chama hicho.
Hadi sasa tayari Lwakatare ni mwanachama halali wa Chadema baada ya kukabidhiwa kadi ya uanachama hicho na Naibu Katibu Mkuu wake Dk. Wilbrod Slaa mjini Bukoba mapema wiki iliyopita.
Maalim Seif: Kujiuzulu Mwenyekiti ZEC hakutabadilisha lolote
Salim Said
KATIBU Mkuu wa Chama cha Wananchi (CUF) maalim Seif Sharif Hamad amesema, kujiuzulu kwa Makamu Mwenyekiti wa Tume ya Uchaguzi ya Zanzibar (ZEC) Jaji Omar Makungu hakutobadilisha chochote katika utendaji wa tume hiyo.
Jaji Makungu alitangaza uamuzi wa kujiuzulu nafasi yake ZEC wiki iliyopita ili kujipunguzia majukumu kwa kuwa alikuwa makamu Mwenyekiti wa Tume ya Taifa ya Uchaguzi (NEC) na wakati huohuo ZEC.
Jaji Makungu aliliambia Gazeti hili kuwa, ameamua kujiuzulu kwa sababu uchaguzi mkuu wa mwaka 2010 unakaribia na hivyo hatoweza kuhudumu kwenye tume mbili za uchaguzi kwa wakati mmoja katika nafasi za juu.
“Ni kweli nimejiuzulu,” alithibitisha Jaji Makungu na kuongeza: “Nimejiuzulu kwa sababu tunaelekea katika uchaguzi mkuu kwa hivyo sitaweza kutumika kwenye NEC na ZEC kwa wakati mmoja.”
Kujiuzulu kwa Jaji Makungu, kumetafsiriwa kwa hisia tofauti na Katibu Mkuu wa CUF Seif Sharif Hamad.
Akizungumza na Mwananchi Hamad alisema, kujiuzulu kwa jaji Makungu hakuwezi kubadilisha chochote katika mikakati ya ZEC kuikandamiza CUF na kuindalia mazingira mazuri ya ushindi CCM katika uchaguzi mkuu visiwani Zanzibar.
“Ameondoka jaji Makungu, lakini hata huyo atakayechukua nafasi yake hatakuwa na tofauti kwa sababu anatoka CCM kama yeye na atateuliwa na Rais Amani Karume kama alivyoteliwa yeye,” alisema Hmad.
Alisema, ZEC inafanya kazi kwa kupata maelekezo kutoka kwa Chama cha Mapinduzi (CCM) na Serikali ya Mapinduzi ya Zanzibar (SMZ) na kwamba tume hiyo imekosa uhuru wa kuwatumikia wazanzibari.
Alifafanua, kuwa Mwanasheria Mkuu wa Zanzibar kwa muda mrefu hayupo kazini kwa sababu anaumwa, hivyo kutokana na taarifa zilizopo visiwani humo Jaji Makungu amejiuzulu ili achaguliwe kuwa mwanasheria mkuu wa Zanzibar.
“Kutokana na taarifa tunazozisikia ni kwamba Jaji Makungu amejiuzulu ili aweze kutoa mwanya wa kuteuliwa kushika nafasi ya Mwanasheria Mkuu wa Zanzibar,” alisema Hamad na kuongeza:
“Lakini pia jaji Makungu alikuwa Makamu Mwenyekiti wa tume mbili za uchaguzi, ile ya Taifa (NEC) na ya Zanzibar (ZEC) kwa wakati mmoja, hivyo inawezekana amejiuzulu ili kujipunguzia majukumu.”
KATIBU Mkuu wa Chama cha Wananchi (CUF) maalim Seif Sharif Hamad amesema, kujiuzulu kwa Makamu Mwenyekiti wa Tume ya Uchaguzi ya Zanzibar (ZEC) Jaji Omar Makungu hakutobadilisha chochote katika utendaji wa tume hiyo.
Jaji Makungu alitangaza uamuzi wa kujiuzulu nafasi yake ZEC wiki iliyopita ili kujipunguzia majukumu kwa kuwa alikuwa makamu Mwenyekiti wa Tume ya Taifa ya Uchaguzi (NEC) na wakati huohuo ZEC.
Jaji Makungu aliliambia Gazeti hili kuwa, ameamua kujiuzulu kwa sababu uchaguzi mkuu wa mwaka 2010 unakaribia na hivyo hatoweza kuhudumu kwenye tume mbili za uchaguzi kwa wakati mmoja katika nafasi za juu.
“Ni kweli nimejiuzulu,” alithibitisha Jaji Makungu na kuongeza: “Nimejiuzulu kwa sababu tunaelekea katika uchaguzi mkuu kwa hivyo sitaweza kutumika kwenye NEC na ZEC kwa wakati mmoja.”
Kujiuzulu kwa Jaji Makungu, kumetafsiriwa kwa hisia tofauti na Katibu Mkuu wa CUF Seif Sharif Hamad.
Akizungumza na Mwananchi Hamad alisema, kujiuzulu kwa jaji Makungu hakuwezi kubadilisha chochote katika mikakati ya ZEC kuikandamiza CUF na kuindalia mazingira mazuri ya ushindi CCM katika uchaguzi mkuu visiwani Zanzibar.
“Ameondoka jaji Makungu, lakini hata huyo atakayechukua nafasi yake hatakuwa na tofauti kwa sababu anatoka CCM kama yeye na atateuliwa na Rais Amani Karume kama alivyoteliwa yeye,” alisema Hmad.
Alisema, ZEC inafanya kazi kwa kupata maelekezo kutoka kwa Chama cha Mapinduzi (CCM) na Serikali ya Mapinduzi ya Zanzibar (SMZ) na kwamba tume hiyo imekosa uhuru wa kuwatumikia wazanzibari.
Alifafanua, kuwa Mwanasheria Mkuu wa Zanzibar kwa muda mrefu hayupo kazini kwa sababu anaumwa, hivyo kutokana na taarifa zilizopo visiwani humo Jaji Makungu amejiuzulu ili achaguliwe kuwa mwanasheria mkuu wa Zanzibar.
“Kutokana na taarifa tunazozisikia ni kwamba Jaji Makungu amejiuzulu ili aweze kutoa mwanya wa kuteuliwa kushika nafasi ya Mwanasheria Mkuu wa Zanzibar,” alisema Hamad na kuongeza:
“Lakini pia jaji Makungu alikuwa Makamu Mwenyekiti wa tume mbili za uchaguzi, ile ya Taifa (NEC) na ya Zanzibar (ZEC) kwa wakati mmoja, hivyo inawezekana amejiuzulu ili kujipunguzia majukumu.”
Subscribe to:
Posts (Atom)